Дилемма Гручо Маркса
Sep. 13th, 2004 09:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
По-моему, она формулировалась так: зачем мне вступать в клуб, который согласен меня взять?
Еврейская община южного Бэкингемшира - очень приятные, образованные, гостеприимные люди. Которые хотят осмысленной связи со своим еврейством. В Израиле они бы нашли ее на уровне соблюдения традиций. А в галуте приходится удовольствоваться реформистским (здесь его называют либеральным) иудаизмом. Который не может предложить ничего, кроме лицемерия. :-(
На этих праздниках, согласно последнему постановлениюВЦСПС совета либеральных синагог, нельзя употреблять оборот my Lord, а можно только creator. Потому что Lord - это не inclusive. А то, что та половина молитв, которая читается на иврите, не оставляет никаких сомнений в поле Создателя (ну такой уж иврит язык, что поделать) - не важно.
И продолжают петь "шалом алейну ве аль коль Исраель", закатывая глаза, когда ребецн поет "ве аль коль ха-амим", согласно другому постановлению.
Кстати, как называть раввина женского пола? :-) Ребецн - это все-таки не то. Так же, как и "солдатка" неадекватно описывает военнослужащую Цахала.
Еврейская община южного Бэкингемшира - очень приятные, образованные, гостеприимные люди. Которые хотят осмысленной связи со своим еврейством. В Израиле они бы нашли ее на уровне соблюдения традиций. А в галуте приходится удовольствоваться реформистским (здесь его называют либеральным) иудаизмом. Который не может предложить ничего, кроме лицемерия. :-(
На этих праздниках, согласно последнему постановлению
И продолжают петь "шалом алейну ве аль коль Исраель", закатывая глаза, когда ребецн поет "ве аль коль ха-амим", согласно другому постановлению.
Кстати, как называть раввина женского пола? :-) Ребецн - это все-таки не то. Так же, как и "солдатка" неадекватно описывает военнослужащую Цахала.
no subject
Date: 2004-09-13 03:52 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-13 03:55 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-13 09:13 am (UTC)